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贺卫方的博客

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昆明旧影  

2007-08-03 23:20:44|  分类: 日有所思 |  标签: |举报 |字号 订阅

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昆明旧影

贺卫方

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昆明城东门(1894年)

 

 近读莫理循(G. E. Morrison)的《一个澳大利亚人在中国》(窦坤译,福建教育出版社20074月第一版),对于1920世纪的中国有了更多的了解,也更加坚信,舍西方化,我们这个民族是没有什么前途的。

 

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身着中式服装的莫理循和“苦力”在一起

 

1894年,当莫理循还是一个年轻的医学院毕业生的时候,就揣着向母亲借来的40英镑来到中国探险和旅行。当时他根本不会汉语,居然可以从长江溯流而上,穿越大西南,作半年的行旅。一路上他观察细致,对于旅行所到之处的风土人情作了不少描绘,尽管不懂汉语还是损害了他对于地方文化的理解。

 

莫理循是一路步行或骑骡子,从重庆到昭通,再东川,直到昆明的。对于云南人,他这样描述:“云南人似乎被吓坏了,完全缺乏其他地方中国人所表现出来的那种傲慢自大。他们经历了叛乱和内战的恐怖,看到了战争、杀戮,瞬间的死亡,也承受了刀枪、灾难、破坏和贫穷给他们带来的苦难。他们顺从,没有勇气,但他们的友善态度让人喜欢。他们的谦恭有礼和和蔼可亲总是使旅行者感到欣慰。”(页96

 

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百年前的昆明仿佛一个大村庄

 

最可尊重的是,这位旅行者留下了一些颇有价值的议论。例如他对于所见的中国社会的种种矛盾就有很多的刻画。在他的笔下,我们这个民族既为人宽厚,又容忍难以想象的酷刑。他的摄影集(《莫理循眼里的近代中国》,沈嘉蔚编撰,窦坤等译,福建教育出版社2005年)就留下了十分珍贵又不忍卒读的凌迟组图)。他引述了《泰晤士报》著名记者的说法:“中国的政治家”可以把体现如此对立的两种价值的行为同时进行:“一边砍下一万个人头,一边吟诵孟子的文章,高唱人的生命是如何神圣;一边把用来筑堤修坝的款项装进自己腰包,让洪水掩没整个省,一边为农民丧失土地而悲痛。”(页123

 

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云贵总督王文韶。莫理循对他颇多褒奖之词

 

书中记录了一些传教士在西南地区的作为,为研究基督教在中国传播的历史提供了宝贵的材料。

 

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 当时昆明的天主教讲堂,不知现在还存否?
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